濟世安民 bagtur khan

오늘은 누가복음 1장에 이어 2장에 대한 말씀드리겠습니다. 누가복음의 저자 누가는 역사가이자 문학가로 봅니다. 역사가와 문학자는 다른 영역이지만 누가가 복음서를 기록하던 당시엔 그러한 구분은 없었습니다. 역사를 서술하는데 문학적인 표현법을 사용해서 마치 역사소설과 같은 ..

‘마리아의 찬가’에 이어 오늘은 ‘사가랴의 찬가’에 대해 말씀드리겠습니다. 사가랴의 찬가는 ‘베네딕투스’라고도 합니다. 예전에 말씀드렸듯이 ‘베네딕투스’도 ‘마그니피카트’처럼 교회음악에 영향을 준 찬가입니다. ‘베네딕투스’는사가랴가 성령의 충만함을 받아 예언..

마태복음은 유대인 독자들을 대상으로 기록한 복음서 누가복음은 이방인 독자들을 대상으로 기록한 복음서라고 신학자들은 보고 있습니다. 이러한 분석은 자칫 누가복음이 처음부터 시종일관 유대적 색체는 배제된 복음서라고 오인할 수 있는데 누가복음 1:54~55절을 읽어보면 마그니피..

오늘은 ‘마그니피카트’에 대해 말씀드리겠습니다. 앞에서 말씀드린 마리아와 엘리사벳의 만남 그리고 성령에 충만한 엘리사벳의 마리아 칭송은 다음 내용으로 이어지는 마리아의 찬가와 어울려 (누가복음 1:48 “보라! 이제 후로는 만세에 나를 복이 있다 일컬으리로다“) 아마도 카톨..

마리아는 천사의 말을 듣고 자신은 주의 여종이라고 하면서 자신에게 일어날 운명을 받아들입니다. 마리아는 천사의 계시를 들은 후 바로 세례요한의 어머니 엘리사벳을 찾아갑니다. 1:36절에 보면 세례요한의 어머니 엘리사벳과 마리아는 서로 친족이라고 기술되어 있습니다. 영화나 미..

이때까지 말씀드린 내용을 정리해드리겠습니다. 누가복음의 저자 누가는 자신이 직접 저술해야하는 이유를 1:1~4절에 걸쳐 밝히고 있습니다. 누가는 다른 복음서의 저자들과 달리 예수님의 탄생이전에 세례요한의 탄생을 먼저 다루고 있습니다. 즉, 세례요한이 활동한 내용은 마태, 마가,..

누가복음 1: 17절은 구약성경 말라기 4장 5에서 6절을 연상시키는 구절이라고 말씀드렸습니다. 구약성경 말라기의 4장 5에서 6절의 내용은 다음과 같습니다. “보라 여호와의 크고 두려운 날이 이르기 전에 내가 선지자 엘리야를 너희에게 보내리니 그가 아버지의 마음을 자녀에게로 돌이..

누가복음 1:5~25절은 세례 요한의 탄생에 대해 기록하고 있습니다. 복음서들은 세례요한에 대해 각각 기록하고 있는데 어떤 측면에서 볼 때 세례 요한은 역사적으로 예수님보다 유대사회에서 더 유명한 인물입니다. 그 이유는 예수님은 기독교의 신약성경에만 기록되어 있는데 비해 세례..